تبلیغات
پایگاه فرهنگ مهدویت-(عظمت غدیر) - مطالب ابر امام حسین(ع)
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                              أللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحجّة بِنِ الحَسَن، صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلی آبَائِهِ فِی هذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَة، وَلِیّاً وَ حَافِظاً، وَ قَائِداً وَ نَاصِراً، وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً، حَتّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً، وَ تُ مَتِّعَهُ فِیهَا طَوِیلاً ، بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمین

 

------------------------------------------------------------------------------------  

اگر مردم می ‏دانستند كه چه فضیلتى در زیارت مرقد حسین است، از شوق زیارت میمردند

1. زیارت سیّد جوانان بهشت‏
قَالَ الصّادِقُ (ع): «زُورُوا قَبْرَ الْحُسَیْنِ وَ لا تَجْفُوهُ فَإِنّهُ سَیّدُ شَبَابِ اَهْلِ الْجَنّةِ مِنَ الْخَلْقِ وَ سَیّدُ شَبَابِ الشّهَدَاءِ»

امام صادق (ع) فرمود: «مرقد حسین را زیارت كنید و به آن حضرت جفا نكنید، به راستى كه حسین سرور جوانان بهشت و سرور شهداى جوان است».

(بحار الانوار، ج 98 ص 1 ح2 )

2. زیارت امام حسین(ع)، برترین كارها
سُئِلَ الصّادِقُ (ع) عَنْ زِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ (ع)، قَالَ: «إِنّهُ اَفْضَلُ مَا یَكُونُ مِنَ الاَعْمَالِ».

از امام صادق (ع) درباره زیارت مرقد امام حسین (ع) سؤال شد، فرمود: «برترین اعمال زیارت مرقد حسین است».

(بحار الانوار، ج 98 ص 49 ح1 )

3. استغفار حضرت زهرا(س) براى زائران حسین(ع)
قَالَ الصّادِقُ (ع): «إِنّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمّدٍ تَحْضُرُ زُوّارَ قَبْرِ ابْنِهَا الْحُسَیْنِ فَتَسْتَغْفِرُ لَهُمْ».

امام صادق (ع) فرمود: «همانا فاطمه دخت پیامبر بر زیارت‏كنندگان مرقد فرزندش حسین عنایت دارد و براى آنها طلب آمرزش مى‏كند»

(بحار الانوار، ج 98 ص 55 ح14 )

4. فضیلت زیارت امام حسین(ع)
قَالَ الْبَاقِرُ (ع): «لَوْ یَعْلَمُ النّاسُ مَا فِى زِیَارَةِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ مِنَ الْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً».

امام باقر (ع) فرمود: «اگر مردم مى‏دانستند كه چه فضیلتى در زیارت مرقد حسین است، از شوق زیارت مى‏مردند».

(كامل الزیارات، ص 154 ح3 )

5. نكوهش ترك زیارت امام حسین(ع)
سُئِلَ الصّادِقُ (ع) عَنْ مَنْ تَرَكَ زِیَارَةَ الْحُسَیْنِ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ، قَالَ: «إِنّهُ عَقّ رَسُولَ اللّهِ وَ عَقّنَا وَ اسْتَخَفّ بِاَمْرٍ هُوَ لَهُ».

از امام صادق (ع) درباره كسى كه زیارت امام حسین (ع) را ترك كند با آن‏كه قادر بر آن باشد سؤال شد، فرمود: «همانا چنین شخصى نافرمانى رسول خدا و ما اهل بیت را كرده و دستورى را كوچك شمرده كه توانایى انجامش را داشته است».

(التهذیب، ج 6 ص 38 ح96 )

                                        


برای مشاهده ادامه مطلب کلیک کنید

موضوعات مرتبط: عاشورا،  امام حسین(ع)، 
برچسب ها: چهل حدیث، امام حسین(ع)، معصومین،  

           

                       تاریخ : یکشنبه 1 دی 1392  |  05:31 ب.ظ   |   نویسنده : قاسم عطایی   |    کامنت

عاشورای حسینی و قیام امام حسین(ع) آن چنان تأثیری در دنیای اسلام گذارده كه در علوم گوناگون اسلامی، همچون فقه و مانند آن از وجوه و زوایای چندی مورد توجه دانشمندان اسلامی قرار گرفته ودرباره آن تجزیه و تحلیل صورت گرفته است؛ از جمله عناوینی كه عاشورای حسینی مورد توجه علمای آن قرار گرفته، كتب تفاسیر است؛ چه آنكه مفسرین به صور چندی علاقه خود را نسبت به تجزیه و تحلیل و اظهار نظر پیرامون عاشورای حسینی نشان داده اند؛ به گونه ای كه برخی از آیات به گونه ی تفسیر روایی و مأثور به عاشورای حسینی مرتبط دانسته شده اند و در پاره ای موارد نیز از عاشورا به عنوان دهمین روز محرم كه وقایعی همچون صعود عیسی(ع) به آسمان، نشستن كشتی نوح بر كوه جودی، پیروزی موسی(ع) بر فرعون و هلاكت فرعون و... روی داده است، سخن گفته اند. در برخی از آیات نیز مفسر با الهام از عاشورای حسینی نسبت به تفسیر آیات اقدام نموده است؛ طبرسی اولین مفسری است كه به این شیوه و به صورت آیات الاحكام گونه از برخی از آیات سخن گفته و از طریق آنها عاشورای حسینی و شهادت امام حسین(ع) و قیام ایشان را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است؛ همین امر جرقه ای شده برای دیگر مفسرین كه به این گونه از برخی از آیات برای داوری عاشورای حسینی استفاده كنند؛ همان طور كه موجب شده علامه حلی به عنوان اولین فقیه شیعی از طریق طرح عنوان هدنه درباره ی عاشورای حسینی داوری كند و به تبع ایشان فقهای دیگر به صور گوناگون درباره این موضوع به داوری بپردازند.

بیشترین توجه مفسرین در خصوص عاشورای حسینی معطوف به آیاتی است كه از جواز و روایی تقیه سخن می گویند و از این مهم تر آیه 195 سوره بقره است كه در آن از انداختن خود در هلاكت نهی نموده است؛ چه آنكه به موجب آیات روایی تقیه، این پرسش مطرح شده كه چرا حسین(ع) تقیه نكرده و مبارزه را برگزیده است و نیز با توجه به نهی آیه 195 سوره بقره از انداختن خود در هلاكت، كار امام حسین(ع)موجه دانسته شده است. در این باره دیدگاه مفسرین به خصوص طبرسی مورد بررسی قرار گرفته و با بیان وجوه گوناگون قابل قبول در تفسیر آیه، به اشكال یاد شده پاسخ گفته شده است.

برای مشاهده ادامه مطلب کلیک کنید

موضوعات مرتبط: عاشورا،  امام حسین(ع)،  آسمان نوشت،  شهدا نوشت، 
برچسب ها: عاشورا، امام حسین(ع)، قیام امام حسین(ع)،  

           

                       تاریخ : پنجشنبه 14 آذر 1392  |  12:16 ب.ظ   |   نویسنده : قاسم عطایی   |    کامنت

رمز جاودانگی و استمرار واقعه عاشورا، همین پیام های همه جانبه و مورد استفاده هر زمان و مکان است که برای الگوگیری انسان‌ها به جامانده است. در طول تاریخ، اتفاقاتی شبیه حوادثی که زمان امام حسین(ع) رخ داد برای مردم پیش می آید که در مقابله با این حوادث پیام واقعه عاشورا بهترین درس است.
ادب یکی از پیام های واقعه عاشورا است که در جامعه امروزی به آن کمتر توجه شده است. در تاریخ کربلا حضرت ابوالفضل العباس(ع) برادر خود امام حسین (ع) را همیشه با نام یا سیدی و مولای (آقای من، مولای من) خطاب می کرد و هیچ گاه آن حضرت را برادر صدا نمی زد.
ما باید از بزرگان عرصه واقعه عاشورا بیاموزیم تا با بزرگان و زیردستان خود با ادب و نزاکت برخورد کنیم، چرا که رعایت ادب در زمان ما کاربرد دارد و احترام به دیگران امری ضروری است. در مجالس امام حسین (ع) باید رعایت ادب کنیم که متاسفانه برخی از مداحان ما ادب، که یکی از پیام های واقعه عاشورا بوده است را با بی توجهی از مقابلش رد می شوند.
مسئله نرمش قهرمانانه که مقام معظم رهبری به آن اشاره کرده اند یکی دیگر از پیام های واقعه عاشورا است که در آداب گفت و گو با دشمن رعایت ادب و اقتدارآمیز بودن کلام امری ضروری است.

امام حسین(ع) در مسیر حرکت در شب عاشورا به کسی اجازه نمی داد که به زنان و کودکان و افراد سالخورده توهین کند که این خود نکته ای است برای ما که در مقابله با دشمنان دین، رفتار خشن و مقتدرانه داشته باشیم و نسبت به افراد بی گناه و ضعیف با رفتاری مناسب برخورد كنیم و این طرز رفتار امام حسین (ع) درسی است که به ما می فهماند به جا و به موقع، ادب را رعایت کنیم.

برای مشاهده ادامه مطلب کلیک کنید

موضوعات مرتبط: عاشورا،  امام حسین(ع)،  آسمان نوشت،  شهدا نوشت، 
برچسب ها: نرمش، قهرمانه، امام حسین(ع)، عاشورا،  

           

                       تاریخ : سه شنبه 12 آذر 1392  |  08:43 ب.ظ   |   نویسنده : قاسم عطایی   |    کامنت




کد پرش به بالای صفحه وب